Nathaniel Hawthorne
| Nathaniel Hawthorne | |
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| Nascimento | Nathaniel Hathorne 4 de julho de 1804 Salem |
| Morte | 19 de maio de 1864 (59 anos) Plymouth |
| Sepultamento | Sleepy Hollow Cemetery |
| Cidadania | Estados Unidos da América |
| Progenitores |
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| Cônjuge | Sophia Amelia Peabody |
| Filho(a)(s) | Julian Hawthorne, Mother Mary Alphonsa |
| Irmão(ã)(s) | Elizabeth Hawthorne |
| Alma mater |
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| Ocupação | romancista, escritor, diplomata, escritor de literatura infantil, escritor de ficção científica |
| Obras destacadas | The Scarlet Letter, Little Daffydowndilly, and other stories, The House of the Seven Gables, A Wonder-Book for Girls and Boys, Tales of the White Hills, and sketches, The whole history of grandfather's chair, Biographical stories, The Snow‐Image: A Childish Miracle |
| Movimento estético | romantismo |
| Religião | unitarismo |
| Assinatura | |
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Nathaniel Hawthorne (?) foi um escritor estadunidense.
Verificadas
[editar]- "As carícias são tão necessárias para a vida dos sentimentos como as folhas para as árvores. Sem elas, o amor morre pela raiz".
- - Caresses, expressions of one sort or another, are necessary to the life of the affections, as leaves are to the life of a tree. If they are wholly restrained, love will die at the roots.
- - Our old home: a series of English sketches - Página 236, Nathaniel Hawthorne - Houghton, Mifflin, 1868 - 380 páginas
- - Caresses, expressions of one sort or another, are necessary to the life of the affections, as leaves are to the life of a tree. If they are wholly restrained, love will die at the roots.
- "Ninguém pode, por muito tempo, ter um rosto para si mesmo e outro para a multidão sem no final confundir qual deles é o verdadeiro".
- - No man for any considerate period can wear one face to himself and another to the multitude without finally getting bewildered as to which may be the true.
- - Nathaniel Hawthorne citado em "The American mercury", Volume 58 - Página 693, George Jean Nathan, Henry Louis Mencken - American Mercury, 1944
- - No man for any considerate period can wear one face to himself and another to the multitude without finally getting bewildered as to which may be the true.